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• No mundo afetivo

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  da um de nós tem a sua área própria de interesse e de ideais. A Natureza é um mostruário dos recursos polimórficos com que a Sabedoria Divina plasmou a Criação. Todas as flores são flores, mas o gerânio não tem as características do cravo

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• O Mestre e o Apóstolo

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  oerência entre o Cristo e o Apóstolo que lhe restaurou a palavra. Jesus, o Mestre. Kardec, o professor. Jesus refere-se a Deus, junto da fé sem obras. Kardec fala de Deus, rente às obras sem fé. Jesus é combatido, desde a primeira hora do Evang

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• Adoração

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• Fé

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  Fé Para encontrar o bem e assimilar-lhe a luz, não basta adimitír-lhe a existência. É indispensável buscá-lo com perseverança e fervor. Ninguém pode duvidar da eletricidade, mas para que a lâmpada nos ilumine o aposento recorremos a fios C

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• A lição de Aritogogo

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  r no site A lição de Aritogogo Em princípio do século XVII,  eu participava dos serviços de uma embarcação francesa,  em transporte de pau-Brasil, fizemos amizade com os índios, e, eu como português de Alentejo, não tive dificuldades para

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• Agressores e nós

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  Agressores e nós (O Evangelho 10.14,15)    Quase sempre categorizamos aqueles que nos ferem por inimigos intoleráveis; entretanto, o Divino Mestre, que tomamos por guia, determina venhamos a perdoar-lhes setenta vezes sete.   Por outro lado, a

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• Os pais da Terra não são criadores e sim os zeladores

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  s zeladores 5. — “E meus filhos?” — inquiri mentalmente comovida, entre prantos. — “Ah! compreendo — murmurou o meu guia invisível — as tuas hesitações e escrúpulos… Louvo a afetividade do teu coração amoroso e sensibilíssimo

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• A gratidão do leproso

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  A gratidão do leproso Certa ocasião Jesus viajava com seus apóstolos para Jerusalém, quando, entre a Samaria e a Galileia, ele entrou numa aldeia.  (1) Ao reconhecê-lo, dez leprosos foram ao seu encontro, mas, temerosos em virtude da sua condi

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• Familiares e amigos

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  Familiares e amigos (O Livro dos Espíritos — 773-775)    No torvelinho das preocupações em torno dos familiares queridos, pausemos, de algum modo, para enxergá-los, não com os olhos da afeição possessiva, e sim na posição de criaturas

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• A didática de Kardec

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  iniu nos seus devidos limites, como exige a linguagem científica. Para melhor compreendermos essa palavra, que é de origem grega, devemos ir à suas raízes. Arroyo nos ensina: “...em grego, ensinar e instruir se diz didascoo, didáscalos é o

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