O SOCIALISMO OU COMUNISMO SÃO IDEOLOGIAS POLÍTICAS PERIGOSAS, SEGUNDO A DOUTRINA ESPÍRITA?

O Espírito Erasto, Léon Denis, Chico Xavier, Carlos A. Baccelli e Divaldo Franco, cometeram um equívoco ao envolverem opinião de ideologia política dentro do Espiritismo, pois nenhuma ideia política ou partidária terrena é perfeita, todas contém graves erros, portanto, não deveriam envolver este assunto dentro do Espiritismo.

" O socialismo (...) é uma ideologia política e econômica que estabelece críticas ao capitalismo e defende uma sociedade mais justa e igualitária. (...) Foram estabelecidos dois tipos de socialismo, a saber: o utópico e o científico. O primeiro defende a transformação da sociedade por meio de reformas, e o segundo defende a transformação da sociedade e a abolição do capitalismo pela via revolucionária. (Fonte: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/socialismo.htm). Os principais representantes do socialismo utópico são Saint-Simon, Robert Owen e Charles Fourier. Entre eles, podemos perceber claramente a construção de uma sociedade ideal, onde se defendia a possibilidade de criação de uma organização onde as classes sociais vivessem em harmonia ao buscarem interesses comuns que estivessem acima da exploração ou da busca incessante pelo lucro."(Texto adaptado. Fonte:  https://brasilescola.uol.com.br/historiag/socialismo-utopico.htm) "O socialismo científico foi elaborado por Karl Marx e Friedrich Engels também no século XIX... (...)  Essa teoria socialista estabelece, (...) que a tomada do poder deve ser conduzida pelos trabalhadores. Os meios de produção, assim, serão socializados, as propriedades privadas serão abolidas e administradas pelo Estado em benefício da comunidade, e a riqueza será partilhada de maneira igual. (...)Dentro da proposta científica, o socialismo é entendido apenas como uma etapa de transição entre o capitalismo e o comunismo, pois entende-se que, uma vez que as desigualdades foram combatidas e a igualdade se estabeleceu, as classes serão abolidas junto do Estado, e essa nova etapa é entendida como o comunismo." (Fonte: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/socialismo.htm)

Em razão disso, para os Espíritas não fazerem confusão entre os conceitos de  justiça e igualdade, também pregadas pelo Cristianismo, o Espírito Erasto e outros autores espíritas cometeram o equívoco de dar sua opinião pessoal sobre o socialismo ou comunismo.  

Na Revista Espírita do mês de Outubro de 1861, denominada de "Epístola de Erasto aos Espíritas lionenses", o Espírito Erasto pede aos proletários que se identificavam com o Espiritismo na França, repelirem todo contato com o que ele chama de "comunismo antissocial":

"Acabo de pronunciar a palavra igualitária. Julgo útil nela deter-me um pouco, porque não vimos pregar, em vosso meio, UTOPIAS IMPRATICÁVEIS, pois, ao contrário, repelimos energicamente tudo quanto pareça ligar-se às prescrições de um comunismo antissocial. Antes de tudo, somos essencialmente propagandistas da liberdade individual, indispensável ao desenvolvimento dos encarnados. Consequentemente, somos inimigos declarados de tudo quanto se aproxime dessas legislações conventuais, que aniquilam brutalmente os indivíduos. Embora me dirija a um auditório em parte composto de artífices e proletários, sei que suas consciências, esclarecidas pelas radiações da verdade espírita, já repeliram todo contato com as teorias antissociais dadas com apoio da palavra igualdade. Seja como for, creio dever restituir a ela sua significação cristã, conforme aquele que, dizendo: "Dai a César o que de César", a explicou. Então, espíritas! A igualdade proclamada pelo Cristo, e que nós mesmos professamos nos vossos grupos amados, é a igualdade ante a justiça de Deus, isto é, nosso direito, conforme nosso dever cumprido, de subir na hierarquia dos Espíritos e um dia atingir os mundos adiantados, onde reina a perfeita felicidade. Para isto não são levados em conta nem o nascimento, nem a fortuna. O pobre e o fraco a alcançam, bem como o rico e o poderoso, porque uns não levam materialmente mais que os outros, e como lá ninguém compra seu lugar e seu perdão com dinheiro, os direitos são iguais para todos. Igualdade diante de Deus, eis a verdadeira igualdade". (Revista Espírita. Outubro de 1861. Epístola de Erasto aos Espíritas lionenses. Allan Kardec)

Segundo o Espírito Emmanuel, "A implantação de um regime extremista seria um grande erro que o sofrimento coletivo viria certamente expiar. De um lado prevalecem as doutrinas dos governos fortes, como a política do "sigma" copiando o fascismo em suas bases; da outra margem, se encontra O COMUNISMO, INADAPTÁVEL AINDA À EXISTÊNCIA DA NACIONALIDADE, levando-se em conta o problema da necessidade de braços para o trabalho em uma terra vastíssima à espera das iniciativas e cometimentos de progresso preciso." (Notáveis reportagens com Chico Xavier reproduzidas do jornal O Globo. Espírito Emmanuel/ Chico Xavier)

É lei da natureza a desigualdade das condições sociais?

"Não; é obra do homem e não de Deus."

a) - Algum dia essa desigualdade desaparecerá?

"Eternas somente as leis de Deus o são. Não vês que dia a dia ela gradualmente se apaga? Desaparecerá quando o egoísmo e o orgulho deixarem de predominar. Restará apenas a desigualdade do merecimento. Dia virá em que os membros da grande família dos filhos de Deus deixarão de considerar-se como de sangue mais ou menos puro. Só o Espírito é mais ou menos puro e isso não depende da posição social." (O Livro dos Espíritos. Questão 806. Allan Kardec)

Segundo Chico Xavier, "quando estivermos naquela maturidade necessária a nos compreendermos uns aos outros e nos amarmos sem quaisquer ressentimentos ou quaisquer tisnas de ódio, estaremos habilitados para essa espécie de governança -  O SOCIALISMO CRISTÃO". (O Evangelho de Chico Xavier.  Item 110. Chico Xavier / Carlos A. Baccelli)

Portanto, o socialismo utópico de Saint-Simon, Robert Owen e Charles Fourier somente seria possível ser estabelecido em mundos felizes,  como em Júpiter, por exemplo, onde a fraternidade promove a união entre os povos e não há ricos e nem pobres, "todos são irmãos; se um possuísse mais que o outro, com este dividiria; não seria feliz quando seu irmão se privasse do necessário". (Revista Espírita. Abril de 1858. Conversas Familiares de Além-Túmulo - Bernard Palissy . Allan Kardec) 

No entanto, segundo Allan Kardec, no planeta Terra, que é um mundo de provas e expiações, a igualdade de riquezas ainda não é possível, pois " a riqueza, repartida com igualdade, a cada um daria uma parcela mínima e insuficiente; que, supondo efetuada essa repartição, o equilíbrio em pouco tempo estaria desfeito, pela diversidade dos caracteres e das aptidões. (...) A riqueza é um meio de o experimentar moralmente. Mas, como, ao mesmo tempo, é poderoso meio de ação para o progresso, não quer Deus que ela permaneça longo tempo improdutiva, pelo que incessantemente a desloca. Cada um tem de possuí-la, para se exercitar em utilizá-la e demonstrar que uso sabe fazer dela. Sendo, no entanto, materialmente impossível que todos a possuam ao mesmo tempo, e acontecendo, além disso, que, se todos a possuíssem, ninguém trabalharia, com o que o melhoramento do planeta ficaria comprometido, cada um a possui por sua vez. Assim, um que não na tem hoje, já a teve ou terá noutra existência; outro, que agora a tem, talvez não na tenha amanhã. Há ricos e pobres, porque sendo Deus justo, como é, a cada um prescreve trabalhar a seu turno. A pobreza é, para os que a sofrem, a prova da paciência e da resignação; a riqueza é, para os outros, a prova da caridade e da abnegação."(O Evangelho Segundo o Espiritismo.  Cap. 16. Allan Kardec)

Portanto, na realidade, o que deve ser considerado perigoso para os povos do planeta Terra, onde ainda prevalecem o egoísmo e o orgulho, seria um político extremista querer impor um sistema político a força (em sua totalidade) num determinado país e causar conflitos de interesses, pois nem todos aceitariam as mesmas ideias, como por exemplo, a de divisão de bens.

No Brasil, por exemplo, que é um país democrático, as propostas do partido de esquerda ou direita não devem ser confundidas com as ideologias políticas, pois nem todas as propostas provém do comunismo ou facismo. Além disso, as propostas partidárias precisam ser aprovadas pelo Congresso Nacional, que é constituído por deputados federais e senadores de diversos partidos políticos, portanto, não é possível implantar uma ideologia comunista em sua totalidade no país.

Entretanto, os Espíritos mistificadores, sabendo dos conflitos de ideias políticas existentes no país,  aproveitaram-se deste cenário para inserir novamente ideologias políticas  no Espiritismo (através de médiuns ) para causar confusão entre os espíritas e impor ideias contrárias ao Cristianismo e a Doutrina Espírita, como por exemplo, sugerir "medidas de repressão" contra o Comunismo, sendo que Jesus sempre foi contrário ao uso da violência. No livro controverso "Brasil, Coração do mundo,  Pátria do Evangelho", psicografado por Chico Xavier, que possui vários indícios de mistificação, o autor faz a seguinte sugestão:
 "Nesta época de confusão e amargura, quando, com as mais justas razões, se tem, por toda parte, a TRISTE ORGANIZAÇÃO DO HOMEM ECONÔMICO DA FILOSOFIA MARXISTA, que vem destruir todo o patrimônio de tradições dos que lutaram e sofreram no pretérito da humanidade, AS MEDIDAS DE REPRESSÃO E DE SEGURANÇA DEVEM SER TOMADAS A BEM DAS COLETIVIDADES E DAS INSTITUIÇÕES, a fim de que uma onda inconsciente de destruição e morticínio não elimine o altar de esperanças da pátria." (Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho. O Espiritismo no Brasil. Humberto de Campos. Psicografado por Chico Xavier)

O Cristo nunca se envolveu em questões políticas da sua época, sempre foi pacífico e jamais deu algum tipo de opinião sobre ideologia política ou partidária, mas pelo contrário, Ele disse: " Dai pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus" (Mateus 22:21), ou seja, cada coisa deve estar no seu devido lugar, não se deve misturar política com religião... Allan Kardec seguiu o mesmo exemplo.
Recebendo as instruções do alto, Allan Kardec fez a seguinte advertência: "Em vossas reuniões, afastai cuidadosamente tudo quando se refere à política e a questões irritantes. A tal respeito, as discussões apenas suscitarão embaraços, enquanto ninguém terá nada a objetar à moral, quanto esta for boa.  Procurai no Espiritismo aquilo que vos pode melhorar. Eis o essencial. Quando os homens forem melhores, as reformas sociais realmente úteis serão uma consequência natural." (Revista Espírita. Fevereiro de1862. Resposta à mensagem de ano novo dos Espíritas lioneses. Allan Kardec)

Conforme Allan Kardec, "O objetivo da Sociedade é o estudo da ciência espírita, principalmente no que concerne à sua aplicação à moral e ao conhecimento do mundo invisível. As questões políticas e de economia social lhe são interditas, bem como as controvérsias religiosas." (Viagem espírita em 1862.  Projeto de regulamento para uso dos grupos e pequenas sociedades espíritas. Allan Kardec)

Numa psicografia de Chico Xavier, o Espírito Emmanuel confirma esta recomendação do Codificador e diz: " A missão da doutrina é consolar e instruir, em Jesus, para que todos mobilizem as suas possibilidades divinas no caminho da vida. Trocá-la por um lugar no banquete dos Estados é inverter o valor dos ensinos, porque todas as organizações humanas são passageiras em face da necessidade de renovação de todas as fórmulas do homem na lei do progresso universal, depreendendo-se daí que a verdadeira construção da felicidade geral só será efetiva com bases legítimas no Espírito das criaturas." (O Consolador. Questão 60. Espírito Emmanuel.  Psicografado por Chico Xavier)

Segundo Herculano Pires, " Os espíritas são cidadãos como os demais e têm direitos e deveres no plano político, mas não têm o direito de envolver uma instituição doutrinária nas disputas eleitorais." (O Centro Espírita.  Cap. 8. J. Herculano Pires)

  O Espírito André Luiz recomenda que o Espírita deve: " Situar em posição clara e definida as aspirações sociais e os ideais espíritas cristãos, sem confundir os interesses de César com os deveres para com o Senhor. Só o Espírito possui eternidade.  Distanciar-se do partidarismo extremado. Paixão em campo, sombra em torno. (...) Impedir palestras e discussões de ordem política nas sedes das instituições doutrinárias, não olvidando que o serviço de evangelização é tarefa essencial. A rigor, não há representantes oficiais do Espiritismo em setor algum da política humana." (Conduta Espírita.  Cap. 10. Espírito André Luiz. Psicografado por Waldo Vieira)

A base do Espiritismo é Jesus Cristo e Allan Kardec, portanto, os Espíritas devem seguir o exemplo deles, no qual jamais envolveram ideologia política na religião.

Os Espíritas devem analisar as comunicações espirituais, as psicografias dos médiuns ou obras de autores espíritas, conforme a recomendação de Allan Kardec, que diz assim: "Na dúvida, abstém-te, diz um dos vossos antigos provérbios. Não admitais, pois, senão aquilo que vos é de uma evidência certa. Desde que surja uma opinião nova, por pouco duvidosa que vos pareça, PASSAI-A PELO CRIVO DA RAZÃO E DA LÓGICA. Aquilo que é reprovado pela razão e pelo bom senso deve ser rejeitado firmemente. Mais vale repelir dez verdades que admitir uma só mentira, uma só teoria falsa." (Revista Espírita.  Agosto de 1861. Da influência moral dos médiuns nas comunicações. Allan Kardec)

Em uma entrevista, o próprio Chico Xavier afirmou que não se considerava um médium infalível e que já havia sido vítima de mistificação várias vezes. Ele deu a seguinte resposta, quando lhe perguntaram sobre o assunto:
 "Por que sucede isso a você, que já psicografou quase cem livros?
  - Decerto que o Mundo Espiritual permite que eu passe por essas provações para mostrar-me que receber livros dos Instrutores Espirituais não me cria privilégio algum, que estou apenas cumprindo um dever e que sou um médium tão falível quanto qualquer outro, com necessidade constante de oração e trabalho, boa vontade e vigilância." (No Mundo de Chico Xavier. Cap. 2. Questão 37. Chico Xavier/ Elias Barbosa)
Diante do exposto, devemos seguir a orientação do próprio Chico Xavier que nos disse,  (...) "Que se um dia, Emmanuel aconselhasse algo que não estivesse de acordo com as palavras de Jesus e Kardec, que deveria PERMANECER COM JESUS E KARDEC, procurando esquecê-lo."   (No mundo de Chico Xavier. Chico Xavier/ Elias Barbosa)

As discussões políticas ideológicas ou partidárias nos grupos espíritas, ainda misturadas equivocamente com a religião, geram conflitos, ofensas pessoais, ódio entre os indivíduos, portanto, devemos combatê-las.

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